标题: zt 达真堪布:一念之爱
可见光



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发表于 2015-3-1 17:06  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
zt 达真堪布:一念之爱

曾经在印度,有一个叫匝哦之女的人想到大海里取宝,当时他的母亲不同意,因为他的父亲以前就是到海里取宝而遇难身亡的。他特别想去,所有该准备的都准备好了,但是他的母亲拽着他,不让走。这个时候他很生气,就用脚踢母亲的头,然后就走了。

后来他遇难死去,直接堕落到孤独地狱。他看到有个人正在一个铁屋里遭受着铁轮在头部旋转的痛苦,白色的脑浆四处喷射,情形特别残忍。他当即寻问:“这个人为什么要遭受这样的痛苦?”有声音告诉他:“这是在遭受用脚踢母亲头的果报。”

这时,他想起了自己曾经用脚踢过母亲的头,当想起这件事情的同时,铁轮一下子落到了他的头上,在他的头上旋转。他虽然很疼痛,但是却在心里想:“在世上肯定有很多像我这样用脚踢母亲头的人,今天我愿替所有如我一样的众生受苦。”因为他发了这样的利他心,一瞬间就解脱了,之后到了三十三天。

你看,公案中的匝哦之女发心时,所缘的对境仅仅是一部分众生,痛苦也仅仅是铁轮旋顶的痛苦,而且这个心仅仅是一瞬间的一念,都有如此大的功德和利益!

还有一个公案:曾经有母女两人被洪水冲走了,母亲心里想:“女儿若能获救,我死了也没关系。”女儿心里想:“母亲若能获救,我死了也没关系。”互相怀着这样的心念,两个人死后都转生到了三十三天。

仅仅是一念的利他心,对境也只是一个众生或一部分众生,痛苦也只是一种,都有如此大的功德和利益。何况想遣除一切众生的无量不安,想将众生置于究竟的安乐?这样的功德、利益就不用说了。

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可见光



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发表于 2015-3-1 17:07  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
这个短小的“一念” 的故事让我很感动。

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先磨



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发表于 2015-3-1 20:42  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
回复 #1 可见光 的帖子

两个人死后都转生到了三十三天。???

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可见光



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发表于 2015-3-1 20:55  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
回复 #3 先磨 的帖子

三十三天应该是指天人的一个境界。

去查了一下,三十三天就是忉利天。

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可见光



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发表于 2015-3-1 20:55  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
佛教天界[编辑]
天界眾生以須彌山或其上而居,越往上壽命越長,例如忉利天人壽命為一千歲,其一日相當於人間一百年,因此其壽命相當於人間三千六百萬年,以此類推。

欲界六天
所居越高欲望越淡,仍有男女情事,依居住的地方分為兩類:

(一)地居天:四天王天、忉利天(又稱三十三天,天主為帝釋天),分別居於須彌山的山腰和山頂

(二)空居天:夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天

色界天
色指的是仍有色身,但不再有男女情事,依禪定的程度分為四類:

(一)初禪天:梵眾天、梵輔天、大梵天,居於大梵天的梵王為初禪天之主

(二)二禪天:少光天、無量光天、極光淨天(光音天)

(三)三禪天:少淨天、無量淨天、遍淨天

(四)四禪天:無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天

無煩天以上五天又稱為五不還天或五淨居天,為證聲聞三果以上聖者所居之處。在人間證三果阿那含者,則轉生到五淨居天。

色界雖因禪定力堅固而沒有男女欲望產生,但仍有男女相存在。在「壞劫」時期,初禪以下的世界都被毀壞;經過「空劫」之後,在「成劫」時期,再次形成初禪以下的世界;在「住劫」之初,地表初成,有地乳自然產生。光音天有天福已盡、禪定力退失的男女天人,會被地乳所誘,而來到地上,吃了地乳之後,身體變重而失去飛行能力,遂成為最初的人類。他們失去了天衣的遮蔽,露出了身體,男女互相見到彼此的身體,於是產生情欲,而組織家庭、繁衍後代。

無色界天
以無色身、唯存意識身的形式存在,分為四類:空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天

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