标题: <<喜乐的孩子>>(第一章)
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发表于 2007-12-5 10:21  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
<<喜乐的孩子>>(第一章)

我把改好的内容整理了放到这里.
谢谢先磨, 星尘,伊清和蒲的帮助和鼓励. 如果大家还有什么建议, 请随时提出来.

第一章的润色工作见: http://writingisfun.org/viewthre ... p;extra=&page=1



第一部分               教育理念

                                                       引言

作为父母和老师,我们当然愿意把最好的给孩子。那么,什么是我们能够给予孩子最好的呢?又应该怎样给予他们呢?这是每一个关爱孩子、关心未来的人所共同关注的事情。在本书的第一部分,我们从“意识的传递”开始,介绍一些基本的教育理念和家长的指导原则。
                        我们首先引入一个新的概念------“喜乐”。它不同于我们平常所说的“高兴” 或“快乐”,而是一种高能量的、最真实的生命状态。喜乐,作为爱的一种表达方式,还具有一种治愈的能力,它能帮助我们驱走负面的情绪, 如焦虑, 仇恨, 惧怕等,并使我们能够爱其他人和其他的生命。这种能力正是现在我们这个地球最最需要的。                        
第二章介绍建筑喜乐的三块基石:自尊、人类价值和宇宙原则。这是很重要的灵性法则。当我们把自尊建立在我们的所是(即我们的存在)上面,而不是建立在我们的行为上时, 我们就会首先感觉到自己的可爱, 感受到存在的喜乐,此时此刻,我们要做的就是:感知喜乐,抒发喜乐并和我们的孩子一起进入喜乐。
                         通过价值教育和品格教育,我们可以帮助孩子选择一种生活,这种生活能够引导他们进入内心长久的喜乐和满足。我们介绍了一个贯穿全人类共同的价值线索:真理、正义、和平、爱和非暴力。
                        与外在的价值教育相应,在第三章我们介绍了宇宙原理或称为灵性法则。通过能量的观点,我们对完美法则、合一的原理、因果律、专注定律、最高理念观、宇宙是永不衰竭的支持系统、无条件接纳、丰富是我们的自然状态、方式与目的一致性、爱之定律等一些重要的属灵原理给予了阐述。
                        通过建立自尊、价值教育和懂得属灵法则,孩子们内心会得到平安和爱。
                        在第四章,我们介绍了DISC行为模式。这个对于人的个性和行为方式的研究,旨在让我们更好地了解和接纳自己和他人。我们看到不同行为模式的长处,就会对孩子的未来留下正面的影响,为他们的成功打下基础,并增强他们的喜乐。

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发表于 2007-12-5 10:23  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
第一章     教育的指导原则



                                光之子

                        光之子,我祝福你!
                        我思想你,为你祈祷
                        不是用我觉得你所需要的方式
                        或我觉得你应该做,应该成为和应该表达
                        我把关于你的思想提升起来
                        我抓住了你的一个新的影象
                        我看到你是光之子
                        我看到你被内心的圣灵
                                毫无差错地指示和引导
                                        在正适合你的道路上
                        我看到你强壮完全
                        我看到你受祝福得繁荣
                        我看到你有勇气充满自信
                        我看到你有能力和成功
                        我看到你脱离了任何局限或捆绑
                        我看到你灵性纯全
                                        成为真实的你
                        光之子,我祝福你!



      
        作为父母,我们当然愿意把生活中最好的给我们的孩子?那么,什么是我们能够给予他们的最好呢?又怎样把这个最好给他们呢?在一本关于教育------谁教谁?怎样教?教什么?-------的书中,我们首先要讲述的是很重要的“意识的传递”。
      
意识的传递

孩子们对于有没有爱非常敏感。

      首先我们知道作为父母或老师, 在教导孩子的过程中, 有几个方面同时发挥着作用: 我们的行为, 即我们平常的做事的方式; 我们的言语, 即我们告诉他们应该怎样或让他们做什么; 我们有意识的思想,但未说出的那部分; 还有就是我们内心的感受, 自己并未意识到的, 被称为下意识的部分.
     在这几种方式中, 什么方式发挥的作用最大? 如果我们自身这几方面发出的信息相互冲突的时候, 什么是我们真正教给孩子的呢?
我们内心中的感受才是我们真正教导给他们的-----不是我们告诉孩子或让他们做什么,甚至与流行的意见相反, 也不是我们自己做什么。年幼的孩子的身上印下的是我们所表达的思想和感觉:他们学着思想我们所思想的、感受我们所感受的,以及我们在内心中做的一切。
        一项研究报告表明(注1), 孩子95% 的学习过程是自动进行的,这个自动进行的学习过程包括下意识的传递, 通过语言和思维来学习, 以及通过榜样在外部行为上的学习。
         对于小孩子, 平均来讲,只有5% 的思想可以在清醒状态供我们有意识地用语言训练来支配。所有我们去改变孩子行为的命令、指示和要求---我们平常称之为教育的部分-----只影响了他学习过程的5%。我们未表达的思想和感觉教了他另外的95%-----在意识层次之下。到了两岁时,孩子向我们反射回来我们隐藏的错误:他们已被印出我们 (家长)实际上是谁,而不是我们说我们是谁。而且孩子们会不顾一切地去跟随他们的榜样。

        智者曾经说:“ 直到你所想,所感、所做和所说成为一个完整的整体,你不仅与自己作战、掠夺你自己的能量,你也自动地破碎和分离了你所经过的每一个小孩子。”
        我们意识的状态直接印在孩子的意识中,表现为幸福或悲伤。迟早孩子们会以他们自己错误的信仰方式继承父母的错误。 而对于错误的矫正应当在父母的意识上,如果认为应该改正的是孩子,这实在是荒唐可笑的事。

      平常, 我们只对能看见听见的东西有认知,知道这是真实的. 通过对教育过程的了解, 我们知道人的意识是相互连结为一体的, 并且靠着信念来相互影响.当我们明白了在教育过程中, 什么是最重要的教育方式时, 我们就懂得了:用”完美的意识传递”的方式来教育孩子比任何其它方式都更有效。这个方式就是通过我们在他或她身上的意念影响他们。空间不会影响这个意识的传递,十里以外的孩子仍然生活在完美的意识中。这个方式非常有效,因为我们真心相信的东西,会在内心深处唤醒他们。


这个力量是巨大的.  靠信念传递的能量振动一直持续到它在另一个人心中唤起了一个相应的振动。 当我们在孩子的身上把持一个完美的意念, 那么我们会看到这个能量最终会在孩子的内心中激发出相应的振荡.

智者提醒我们,我们不希望发生在自己上的情况,就永远不要希望发生在别人身上。 要在别人身上唤醒一个状态,我们首先要唤醒我们自己的意识。这就是黄金法则的智慧所在。在西方的格言说,“想要别人对我们做什么,我们才对别人做什么”。 东方的说法则是“己所不欲,勿施于人”。
        在<<神奇的孩子>>一书中, 曾记载了一个幼小孩子受周围环境影响的故事。 一个爱斯基摩人带着他5 岁的孩子,乌太克,出外狩猎. 无意中把他留在了狼群之中长达24 小时。在这段时间里,小狼和他这个胖娃娃一起玩耍。结果,乌太克学会了所有狼叫的意思。他可以告诉你,这个部落的狼在说什么:在哪儿可以找到驯鹿,或从帐篷几个小时之外可以找到访客。
      
       可能关于意识传递的最著名是“第100 只猴子”的故事。这个故事告诉我们,当我们中间足够多的人明白了某事,所有的人就都会懂得。
        日本猴子在野外被观察了30 多年。 1952 年,在一个小岛上,科学家给猴子们掉在沙子里的红薯吃。猴子喜欢红薯的味道,但不喜欢上面的沙子。 一个18 个月大的母猴发现,她只要把红薯放在附近的溪水中就可以解决这个问题。她把这个方法教给了她的母亲,她的小伙伴也学会了这一招,并教给了她们的妈妈。 科学家观察和记录了这个文化更新的传播过程。
        在1952 年到1958 年期间,所有的小猴子都学会了把沾满沙子的红薯洗干净。只有一些模仿孩子们的成年猴子学会了这招,而别的猴子还在吃沾满沙子的红薯。 然而在1958 年的秋天,惊人的事情发生了。当一天早晨太阳升起来的时候,已有一定数量的小岛的猴子学会了洗红薯----我们说那个数目是99 只。 而在那个早晨,第100 只猴子也学会了。 奇迹就发生了。 到傍晚的时候, 几乎所有的猴子都在洗红薯,第100 只猴子增加的能量创造了一个猴子群体意识的飞跃。
        而最让人惊奇的是, 科学家发现这个洗红薯的习惯自动地越海传到了别的岛屿的猴子部落, 并且传到了日本高崎山大陆的猴子。 看来,当我们中间一个特定数目达到了一个感知, 这个感知就可以通过意识直接传播。

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发表于 2007-12-5 10:26  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
孩子是我们的老师

        就象日本猴子从它们的孩子身上学习一样, 我们也从孩子的身上学习。实际上,我们的孩子来到这里,是来成为我们的老师,而不是如我们平常的理解的”被我们教育”。 如果我们调换角色, 看到他们是来教导我们如何生活, 如何去爱, 我们的确可以让自己得到很好的成长。
        “你可以从小孩子身上学到的东西,在你的生活中,比任何教授、心理学家和神学家那里学到的都更重要。”(注2)  他们怎样教导我们呢?“孩子们以她们的存在来教导, 而不是成为完全的信息,”。他们以存在所教导我们的一个方式是通过“镜像我们”。 我们在前面的“意识传递”中已经解释了: 我们内心的思想和感觉会刻印在孩子身上,在他们意识的层次之下。 通过印刻, 他们成为我们的意识状态的完美影像。我们的孩子反映了我们内心的真实状态。当我们有平安时,他们也有平安。当我们焦虑时,他们也焦虑,并且表现出来。  孩子们的行为可以称为我们真正感觉的风向标。

“细细地观察每一个到你面前的学生
她是你自我的一个表达
这种表达----也许
你还没有允许自己认识到
这是她到这里的目的,
就如你的存在
也是他看到自己
反映在你这方面的一个机会一样”

        家长和老师如果诚实地反省内心,就能更多地认识自我。我们来到这里向孩子们学习,给出无条件的爱是我们每一个人的基本课程。孩子们很愿意付出很多,来帮助我们看到我们的爱是多么有条件。 如果我们愿意学习,孩子们也是知道的。 孩子们的心和灵都渴望的是家长的爱, 而不是常常用来表达爱的物质。
        只要我们愿意这样来看待我们的孩子, 有一个这样的老师在我们的家中, 可以唤起我们极大的喜乐。这要求我们能够超越身体和年龄的大小来看, 这样的学习和灵魂的年龄有关系。 尽管我们在身体上高大, 孩子们却在灵性上更智慧。其中的一个原因是小孩子还没有由于社会条件的原因,与他们的灵性源头割断。另一个原因是很多小孩子是“很老的灵魂”,他们回到地球上, 在我们人类迈入新天新地时支持“人类和地球”。
        作为老师和家长, 我们需要常常提醒自己,当我们在孩子中发现了超乎我们的感知和能力时,不要让我们的骄傲作怪。很多孩子都可以看到和听到没有实体的存在,并且有意念控制实物的能力。 7岁以前的孩子很自然可以看到三维之外的东西。我们的责任是在孩子和成年人身上,了解这些自然的能力,使他们免受嘲笑和排斥。如果我们以一种开放的态度,我们从他们身上学到的比教给她们的多,这样的学习要求我们变成小孩子----开放并接受新事物,接受内心的真实感觉。

每当想到我的孩子,我就会想到纪伯伦 不朽的名言, 内心得到极大的安慰:
                “他们通过你来,但并不来自你
                    她们和你在一起,但并不属于你
                    你可以给他们爱,而并不是你自己的思想
                    因为她们有自己的思想
                    你可以为她们的身体提供住所
                        而不是为他们的灵魂
                因为她们的灵魂是在明日之殿堂
                        你不能造访,甚至不能梦想
                你可以努力象他们一样
                但不要期望她们象你一样”

        实际上,我们都是兄弟姊妹。 在我们每一个人的身上都有宇宙合一的火花---我们每一个都是完整的, 而同时又是一个整体的一部分。我们的孩子可能是一个古老的朋友。我常常把我上高中的儿子介绍为我的朋友, 我心中也真诚地这样想。 他教导我的奇妙方法是在我的警觉失落时提醒我。例如,有时我会说什么事让我很生气,他会立即提醒我是我选择了生气。 最近,他已开始感觉到价值判断,而每次都会在我这样做时抓住我。有一天,我开始论断一个情形,他就会问我“妈妈,阿诺德.帕腾 (注3)会怎样讲?”我真是喜爱这一点。
        常常他的存在也会在我最需要时提醒我宇宙法则。 我也学会了很多他的能力, 而在他身边的戏剧化情节开始时,我可以站出来而不被卷进去。
        我的女儿以她独特的方式成为我的老师。 因为她比我的儿子早到5年,而我那时还没有“觉醒”。我常常没能认出她是“老师”,尽管我天天都在跟她学习。 肯定自我、冒险、迅捷有效并且果断地作决定是她教我的很多品质中的一些。我常常觉得她是一个智慧的老朋友,来支持我用另一只方式来看待世界。 常常我的孩子是来教我一个最难的功课,例如,无论他们做什么,我都给予无条件的爱。
把孩子们看作老师的第一步是到他们们眼光的层次,甚至更低,这样你就可以仰视她们。 第二步是和他们们一起做事。 你在他们做事时观察他们,仔细地倾听他们。 最后反省你从他们身上学到的关于生活的事情
        孩子们教导我们的关于生活的功课: 有信心、信赖、希望、诚实、敏感、表达爱、有一丝好奇、即兴、欢笑、宽恕、创造性、思考、学习去玩和歌唱。
      
孩子们怎样教我们?通过下面的一些方式:

        *孩子会让成年人震惊地思考一个新的真理
        *孩子们制造了一个情感顶峰时刻,这会扩展成人的内视,使人以一种更深、更广、更丰富的方式看世界
        *孩子们吸引大人们玩耍,而在这种新的生活中, 成人发现喜乐
        *在一些特殊的方面,如诚实、即兴或表达爱上, 孩子是成人的楷模
        *孩子会开放地爱成人,而使成人学习到有价值的感觉
还有很多, 你可以在和孩子们相接触后, 经过观察, 加上你自己的发现.

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发表于 2007-12-5 10:28  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
关于教育的思考
                        一个孩子教育他自己,如果教师以为他在教,就会毁了一切努力。
                ---------------引言

       我们需要认识的一个教育理念是: "你教给孩子的不会比你养一株植物所给予的多" 。植物和孩子都按他们的天性生长,我们所能做的就是帮助他们在自然的成长中向前。依照它们的天性,植物知道它们生长发育需要什么营养。孩子也是这样,他们所要喂养的就是爱。爱就是“生命力”和生命之粮,比什么都更需要,因孩子们本身就是爱, 这也是每一个人的真正天性。孩子们需要知道,他在被造时,爱就被种在了他们里面-----种在了我们所有人的里面----就如地上一颗树的种子。适当地培育,种子就会成长为一株又高大又美丽的树。
        因为圣善就象种子一样种植在她们里面,所有的知识和所有的能力也在他们里面----在他们的灵魂里面。教育的真正目的,就如它的拉丁语词根启示的,是把已有的完全和美善带出来。这是一个灵性开启的过程。教师和家长的真正角色是帮助孩子们与那已经在他们里面的完全相接通-----并把它带出来。
        我们服务孩子们的最好的方法是鼓励他们, 把她们在这个生命中的天赋展示出来。我们教给她们真正需要学习的--------而不是我们认为他们应该学习的。
        另外一个关于教育的重要理念是:当你教给别人时,你也教了你自己。 <<孩子们的材料>>一书是<<奇迹课程>>的儿童版本,它曾这样说:“好好地学习你正在教给孩子的那些概念,因为这是你也必须学习的课程。 不要假设你是教师,你就已经学过了这个课程。 如果真是这样,你就不必要教给他们了。” 我们要把教导的过程做好,因为这样我们自己才能够有所学习。 我们所教的教育了我们。

教师的准备
        孩子们需要模范----需要个人行为的榜样。 这就是为什么作指导的成年人“把所说的行出来”那么重要了, 我们要实践我们所教导的。孩子们需要那种内心有平安、喜乐和爱的老师。 日常生活的压力会在我们实际做的和我们想要做的之间产生很大的距离。我们常常没有做出我们所知的最好的榜样,没有表现出孩子们所需要我们的敏感和清醒。
        解决的办法是在于“保持集中”。集中是思想和身体的统一完整。 它会帮助我们发展一个内心平静的蓄水池。 集中是回到我们行动的基底来。它会使我们平静下来, 并把我们的视线引向内心。保持集中的一个方法是通过冥想。
        教师 米歇.德兰雅 说,“我们经验是,经常的、深度的冥想提供了教师准备的直接、有效途经, 甚至比花时间在课程计划和背景知识的准备都更加重要。他指出了四个教师冥想的好处:
        1。 增强对学生需要的警觉, 如: 敏感到他们的能量层次
        2。 察觉到学生沮丧的早期,这时改正方法很及时
        3。 提高对学生行为的预见力,因为冥想平静并分清情感和思想
        4。 加深爱和喜乐的容量, 使得孩子们有更深切的爱的关系
        比任何指导更重要的是爱和创造力, 如果教师在一天开始的时候集中了精神,这种集中的能量就会一直从老师身上发射到孩子那里。人们选择转向内心的方式有许多,听音乐、视觉想象、祷告唱诗和有意识地呼吸是其中的一些方法。有一些的集中练习使得老师能够把注意力集中到孩子身上,而不是课程上面。 如果我们所教的比他们自身更重要,她们是知道的。
本书在第五章深入地讨论了关于集中精神和冥想的方法和实践.

我们永远在教导别人: 在存在的层次, 我们是什么, 以及别人对我们意味着什么.
                                                                        -------------<<奇迹课程>>

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发表于 2007-12-5 10:31  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
表扬的问题
        你也许已经知道没有什么建设性的批评, 但你是否知道表扬也会造成伤害?
        因为表扬是家长和老师经常使用的工具, 应该谈一谈建设性的表扬和破坏性的表扬。有些形式的表扬其实损害了孩子的自尊。
         我们经常使用的三种表扬有评价式表扬, 描述式表扬和欣赏式表扬。 评价性表扬造成论断。例如,“优秀的文章!”、“ 真是个好孩子!”、“ 做得太好了!”等等。这就象药物一样,使我们暂时感觉良好,但我们离不开它。它产生一种依赖性。孩子们被这些表扬所局限,好象一定要受到这样的表扬才能感觉好。 这在实际上教会了他们向别人求赞许, 并让他们觉得别人的表扬才是有价值的证据。 这样的孩子追逐赞许,为此而骚扰成年人,因为她们还没有发展出她们自己内心的标准。 “你喜欢这个吗?老师?”、“这好吗?”
        评价性表扬使孩子丧失内在的价值感, 而且向他们暗示:有价值是要通过别人的赞许才能证明。这使他们与他们的行为认同并把自己锁在那里。 孩子们会认为:她们就是她们所做的。评价性表扬意味着如果他做得好,他就是好,如果他犯了个错误他就是坏的。 这种与行为的认同使孩子觉得他的价值是靠他的行为和成就来证明。这个想法很损害自尊。 因为好的自尊是建立于真实的自爱之上,而健康的自爱是建筑在对自我的无条件接纳之上。

一个把自我的价值与成就等同的孩子永远不会做得足够好。 总会有一个更高的标准或做得更好的某人。 这只会导致紧张、压力. 这个想法是人对生活感觉悲惨的主要原因.
        评价性表扬还有别的方面有破坏性。 它给孩子造成压力---孩子会有被操纵的感觉。 并且在一个团体中,一个孩子受到了表扬,别人会有受挫折的感觉。 自尊很低的孩子不能接受表扬因为感觉不配,甚至会认为表扬他的人很愚蠢或是为了达到什么目的。

那么什么可以代替评价性表扬呢? 简单地认可一个可爱的行为(描述式表扬)和欣赏它带来的好处(欣赏式表扬)。 孩子们对这样的表扬反应也最好,因为他们能感受到他们作为个人被感谢而不是由于他们的行为被评价。这样的表扬称为描述式表扬或欣赏式表扬。
     描述式表扬用描述代替评价。这是一种对可爱的行为的事实性评述。不是说“你擦洗地板真是太好了!” 描述性表扬说:“地板真干净!” 欣赏式表扬经常跟着描述性表扬“我真感谢你的帮助。谢谢你!”
        对所有的表扬,评价应当放在孩子做了什么而不是她本身的存在。 并不是因为画了一幅很棒的画她就太好了,也不是因为他把他的床铺好,他就是一个好孩子。表扬的原则是聚焦在他的行为而不是做这个行为的人,在事而不是论人。 孩子总是“好的”。
        描述式和欣赏式表扬让受表扬的人自己为受到的信息作阐释。它让受表扬者自己得出“我是一个好工人”或“我是个对人有帮助的人”,这有助于建立自我接纳。
        建议家长和老师在表扬之前想一想。表扬从我们嘴里出来,很容易就变成评价性和论断性的。 “你真是个好孩子!”“这真是个出色的工作!”“你真靠得住”, 这样的宣告最终会毁坏孩子的自尊。 让我们记住: 描述和赞赏一个可爱的行为。这使评价的中心留在孩子们自己心中,于是建立起来的是自我价值而不是依赖性。还有更多的参见第六章关于自语的内容.

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发表于 2007-12-5 10:32  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
电视
        在谈论 “谁教谁怎样教”的章节中不能不提及电视。 电视是一个平行的教育系统,实在应该仔细地审视一下。
        平均美国儿童在5岁进入启蒙班时已看了6000 小时的电视。 平均美国家庭每天看电视超过6小时。这到底会对孩子们和他们的喜乐状态产生什么样的影响呢?
        电视妨碍想象力和视觉成象。电视用成人制作的影象,扼杀了孩子的想象力和构造图像的天赋能力,因此阻碍了他们成熟的能力。电视使孩子们的脑中充斥了人工制造的虚假的影像,而这些影象本应由他们自己来创造。早期儿童故事的价值,以及它们抽象性和符号化的特征,在于激发和鼓励孩子们形成她们自己的大脑图象-----所有的语言故事,无论是听还是读,都是这样。一个孩子曾说,相对电视,她更喜欢收音机,因为“那些图画更漂亮”。
        看电视几乎取代了大多数家庭讲故事的时间-------特别是很重要的睡前故事。故事在孩子们的成长中扮演一个很有价值的角色,就如有想象力的玩耍和白日梦一样。 而电视干扰了所有这些活动。
        电视防碍人际关系。它挤掉了宝贵的父母与孩子的相互联系。电视屏幕, 当然现在还包括互联网, 的主要危害不是在于它产生的行为-----尽管其中也有危险----而是在于它阻碍了别的活动:谈话、游戏、家庭节目以及所有这些主题,而这些都是孩子们性格成长和学习的良好机会。
        由于电视的影响,家庭很难安排时间以有意义的方式表达爱,所以很多的孩子都会有对爱的饥渴。 一个读者文摘的调查显示:一周内,平均美国父亲与孩子在一起的高质量时间不到10分钟,而他却可以找到10到 20 个小时的时间看电视。
        孩子不仅有上了电视瘾的父母作榜样,也接受电视上的人物在态度和行为上作榜样。自己是否有意义、正义感和价值感都与电视上的人物相比较。

        相关的问题是:电视局限了孩子,他们看到一个复杂的问题在30分钟或60 分钟就可以得到解决,这使孩子对真实生活中的问题解决和解决问题中的挫折感有很低的承受力。电视没有为耐心和坚持等品质提供榜样, 而这些品质是解决实际生活中的问题所急需的。
        电视通过其展示的图像鼓励了暴力。暴力的视觉图像是暴力的有力推动者。美国儿科学会的研究表明,电视暴力的不断重复和暴露使孩子们容易使用暴力并接受生活中的暴力。
        因为这些电视片把暴力当成是娱乐,慢慢地, 孩子们就会认为暴力是一种娱乐。电视本性上就有爱好战争的倾向。对于电视来说,战争比和平好。充满了高光点,包含了动作和决断,并且散发一个强有力的情感:恐惧。而和平是无形的、宽广的, 与和平相联系的情感是微妙的、个人的和内心的。这些都极难用电视表达。
        所聚焦的会扩展开。 大众的意识持续地注意到暴力导致了更多暴力的出现。

电视妨碍了专心和阅读能力。 电视的快节奏使孩子们很容易分散注意力,并且损害了他们对于书写的文字的理解和阅读能力。 电视节目在时间上很短的持续性也阻碍了分析思考的连续,而分析思考的连续性是阅读、倾听甚至是倾听最简短的演讲所必需的能力。
        电视妨碍了孩子们灵性的发展
        1。 电视很少注意人的灵性方面,而把孩子们完全带入物质世界。
        2。 电视作为教幼儿听说等技能的工具时, 可能过份激发了孩子头脑中的逻辑一面, 压抑了直觉、想象和灵性等孩子们关于存在的一方面。
        3。尽管电视常常被当作孩子的安静时间被很多好意的家长所使用,电视的作用可能过分刺激而不是放松。如果孩子要在灵性上有所发展,每天的安静时间是需要的,去处理一天的事件、解决冲突和反省“我是谁”。但当孩子看电视时,大脑充斥了别人的思想和图象,妨碍了独立创造的自由。孩子们最后会很沮丧、超负荷和对自我缺乏认知。

        看电视也许还有别的负面影响,但这也不必使我们看不到它的正面作用和可能利用之处。 真正的问题不是孩子们是否看电视而是怎样看。如果我们和孩子一起看,并讨论所电视中所展示的价值,电视可以用来拓展孩子们的知觉。如果我们指出那些我们不愿留在孩子们下意识中的信息时,我们就教会他们如何立刻消除这样的信息,而用很强的正面信息来取代。下意识依照最后给的指令操作。 帮助孩子们知道他们是完全的,是“好的”,正如他们的存在一样。 他们不需要任何外部的事物使他们完全。看电视也可以成为帮助他们来逆转世俗上所传递的虚假的东西。我们可以帮助他们弃假存真。
        建议在电视机上放有一张卡片写着:“谁?什么?何时?哪里?为什么?”这些孩子们看电视时,家长问问题所使用的词。 孩子们把看到的用语言表达出来,电视的催眠术效果就消除了。
        梭罗说过,“你不可能浪费了时间而不有损永恒”。我们每个人都被赐予了宝贵的一天24 小时, 可以最建设性地使用,如果我们教导孩子参与生活,主动并且有有参与精神。 它们就会选择去做事而不是消极地观看别人。

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发表于 2007-12-5 10:33  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
关于教育态度的指导原则

1。作为父母,如果我们成为孩子的朋友,就会对他们产生更大的影响。如果我们把和孩子的友谊放在第一位,而把家长的身分放在第二位,我们和他们的关系就会更幸福、更健康、更有效和更持久。我们是否是好家长,孩子是否接受我们的价值观念,和我们的关系是否持久,这些都建立在友谊上。最终我们就会更强地影响孩子们的价值观,而且我们自己也会有更多的机会从我们的孩子身上学到更多。
        如果我们想成为孩子的朋友,我们就要把所有友谊的标准应用到这里。我们对孩子应当平等、通达、诚实, 就象我们对待任何可信赖的朋友一样。我们也象对待其他朋友一样尊重、体谅孩子,例如,通常我们不为朋友作决定, 也不代替他们去做他们自己可以做的事.  显然, 我们也不害怕告诉朋友我们不知道或不知该怎么办.

2。作为家长, 我们要记住: 应该在不牺牲自身需要的同时满足孩子的需要。应该教育孩子理解、尊重我们的需要。我们学会把我们自己的需要放在第一位而不是把孩子的需要放在第一。我们对我们自己越好,就越会对我们的孩子好。自爱自尊的父母就有喜乐。 这喜乐就会渗入我们的孩子,而反过来,他们就又充满喜乐。

        “如果父母在做对他们自己有益的事,如果他们充满喜乐和幸福,在他们生活中有成就感和创造力,那么孩子就会接受到从父母来的最大的能力。”牺牲的思想不再被推崇。当我们散发出喜乐、创造力、成就感,我们周围的人也随之而被提升。

3。作为老师,我们应该对任何信息都持通达的态度。很重要的是我们不把今天的知识作为最终的真理,否则我们就不能帮助人类打开灵性上的意识

        在将来的日子中会有许多新的知识。我们可以告诉孩子人们相信的东西至今为止是这样这样,但并不意味着它们一定是真的,而且大多数情况下都不是真的,或我们可以问,“是否还可以知道更多呢?它们是什么呢?”记忆也许就会进入脑海中帮助我们。
        提醒孩子他们是所有认知的实体,但他们现在却涉入一种非认知的游戏中。告诉她们走出这个游戏并且提供你自己处理这种情况的最好办法。什么是最有帮助的回应?请求智慧来回答, 那么你就可以得到。

4。 避免奖励和惩罚。这种行为使孩子只认同行为, 而且当出了错误就会自觉不如。记住孩子不是行为,而且每个人都在做他们尽最大努力做意识允许他们所做的。我们都在尽全力做我们当时认为是最好的。
        如果孩子的行为不使人满意,不要责备,而要把她们的意识扩展到所要指向的地方。帮助展示出一种行为的得失,而不是用惩罚威胁他们。如果我们要保留隐私,一定要使之成为一个选择的自然结果, 而不是惩罚。在这种情况下,完美的孩子需要知道她们被爱是因为她们作为一个宝贵存在的内在价值,而不是因为她们的行为或她们得到了什么。把他们和他们的表现分开来。不要把他们看成失败。 他们也许会经历失望,但他们不会觉得他们是失败的,除非我们的行为这样教导他们。觉得自己是一个失败者是教导的结果,我们可以帮助他们在他们的生活中消除这种感觉。

5。 孩子在从她们爱的人中学得最好。 他们也从趣味中学得最多。 在亚利桑纳一个大学教授所教的一门科学课程中,有许多需要记忆的事实。他想看看是不是孩子们在轻松和趣味中能学得更好。每天他都用某种形式的放松和有趣的游戏使学生们感到很惊奇。有时候他会穿一件很奇异的外套,有时候,他把椅子搬开,在地板上放一些枕头。 结果他在三个星期中教了他过去要花六个月才能教的东西。

6。 把每个孩子都看作是从上而来的。 如果我们有服务哪怕是一个孩子的特权,也是一种祝福。这是一种很多人都没有的特权。
        当我们感觉到爱住在她们心中时,我们就会为她们做得更有效、更好。智者告诉我们:“感觉爱与你的孩子同在的方法就是:要先感觉爱与你同在,然后就很容易感觉到爱与别人同在了。如果你把神性保持在自己里面,那么无论你看谁,他都会成为你自己神性的投影。如本章前面“光之子”的诗中那样的祝福体现了父母和老师的最高祝愿-----看到我们的孩子完美、独特、灵性纯全。这就是无条件的爱。成为这样的公允的爱,是我们能够给予孩子的最大礼物。


        作父母、做教育工作没有一定之法。 找到一种对你合适的方法、学习信任自己。为了你和孩子,首先学习好好保重自己。如果作为家长,施教不是一种喜乐的体验,就尝试一些奏效的新方法、新手段和新策略,来适应你自己的情况。

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可见光



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发表于 2017-1-12 12:04  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
ti

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先磨



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发表于 2017-1-13 06:48  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
十年前的线,弹指一挥间。

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可见光



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发表于 2017-1-13 09:20  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
时间好快。
有个朋友在做孩子教育的事,翻出这本书,到她的微信公众号里传播一下。

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可见光



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发表于 2017-2-19 20:52  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
作者简介

佩吉。詹金斯博士(Dr. Peggy Jenkins)  因本书对儿童得幸福成长做出得杰出贡献 而于1990年获得了世界儿童日基金所颁发得金气球奖。此基金会是联合国教科文组织得一个分支机构。她是另外基本关于儿童教育书籍,《培育孩子的灵性》、《神性的孩子》《木偶剧的神奇》、《只为好玩的艺术》等的作者。

她也是”喜乐的孩子“教育机构的发起者和指导者。此机构的目的是帮助家长和孩子一同唤醒孩子内心的喜乐,发掘孩子的创造力。

詹金斯博士曾获早期儿童教育的硕士学位和成人教育的博士学位。她是两个孩子的祖母和两个人孩子的母亲。现居住在美国亚利桑那州斯格戴尔市。

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可见光



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发表于 2017-2-19 21:04  资料  个人空间  个人文库  短消息  加为好友 
译者简介

可见光,自由撰稿人和诗人。
她的亲子诗歌集《天使的翅膀》,专门为启发孩子和家长充满喜乐生活,发表于2008年。写作之余,曾翻译了《喜乐的孩子》一书,以及大量的波斯诗人鲁米和海菲兹的诗歌。曾为翻译此书专门去亚利桑那州拜会了詹金斯博士,并且接受了关于培养喜乐孩子的培训。

她的作品基本收录在写字乐园。(www.writingisfun.org)

可见光毕业于北京大学,获得美国石溪大学物理博士学位。是两个孩子的母亲。现居住在纽约长岛。

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